Nie 'n nuwe uitvinding nie, maar die tydlose waarheid wat deur die eeue bely en bewaar is.
Hulle bind ons saam. Nie die kerk se woord nie, maar die Skrif se samevatting.
1561
Guido de Bres
“Ons glo almal met die hart en bely met die mond dat daar 'n enige en enkelvoudige geestelike Wese is wat ons God noem.”
Geskryf deur Guido de Bres in 1561 as 'n verdediging van die Christelike geloof aan Koning Filips II. Dit is 'n pragtige en sistematiese uiteensetting van wat ons glo oor God, die mens en die verlossing. De Bres het kort hierna as martelaar gesterf vir hierdie belydenis.
1563
Ursinus & Olevianus
“Dat ek met liggaam en siel in lewe en in sterwe nie aan myself nie, maar aan my getroue Verlosser, Jesus Christus behoort.”
Opgestel in Heidelberg op versoek van Keurvors Frederik III om die jeug en die kerk te onderrig. Dit is bekend vir sy persoonlike, troosryke aard en is verdeel in 52 Sondae sodat dit oor 'n jaar gepreek kan word.
1619
Sinode van Dordt
“Alle mense het in Adam gesondig en hulle aan die vloek van die ewige dood skuldig gemaak.”
Opgestel deur die Nasionale Sinode van Dordrecht (1618-1619) as weerlegging van die Remonstrante (Arminiane). Dit fokus op vyf spesifieke punte (die 'Vyf Punte van Calvinisme') om die soewereiniteit van God in die genadeverbonde te beklemtoon.
Die oudste belydenisskrifte wat ons deel met die wêreldwye kerk van alle eeue.
c. 200
Vroeë Kerk
“Ek glo in God die Vader, die Almagtige, die Skepper van hemel en aarde; en in Jesus Christus, sy eniggebore Seun, ons Here.”
Die oudste en mees eenvoudige samevatting van die Christelike geloof. Dit het ontstaan uit die doopbelydenisse van die vroeë kerk en weerspieël die apostoliese leer. Dit bind alle Christene oor die wêreld en deur die eeue saam.
325 / 381
Konsilie van Nicea
“Ons glo in een Here Jesus Christus, die eniggebore Seun van God, gebore uit die Vader voor alle tye.”
Vasgestel by die eerste ekumeniese konsilie in Nicea om die dwaalleer van Arius (wat Christus se godheid ontken het) te weerlê. Dit beklemtoon dat Jesus 'van dieselfde wese' (homoousios) as die Vader is.
c. 500
Toegeskryf aan Athanasius
“Wie gered wil word, moet allereers die algemene Christelike geloof besit... dat ons die een God as Drie-eenheid en die Drie-eenheid in die Eenheid moet vereer.”
Hierdie belydenis fokus in diepte op die leer van die Drie-eenheid en die twee nature van Christus. Dit is 'n lofsang aan die misterie van God se wese en 'n skerp afbakening teen kettery.
In 1862 het die eerste sinode die Openlike Verklaring met algemene stemme aanvaar. Daarna was niemand 'n wettige lid van 'n sinode voordat hy dit afgelê het nie, en in 1876 het die kerk dit “de Synodale eed” genoem.
In 1918 het die Sinode 'n kommissie van drie benoem om die Formuliere van Eenheid en die Liturgie in Afrikaans oor te sit. Tien reviseurs het saam met hulle gewerk.
Bron: Acta 1918, art. 87
In 1936 het die Sinode die Afrikaanse Bybel vir kerklike gebruik goedgekeur. Dieselfde Sinode het besluit om die Afrikaanse Psalmberyming van prof. J.D. du Toit (Totius) vir kerklike gebruik te aanvaar.
Bron: Acta 1936, art. 131
296 kerke. Een belydenis. Daar is 'n Gereformeerde Kerk naby jou wat gereed is om jou te verwelkom.