The General Synod
An assembly of delegates from across the church federation — with representation from every regional synod — gathered to deliberate together on confession, church order and liturgy.
Not a Headquarters.
The Synod is not a permanent body that commands from above. It exists only while it is in session. Once the assembly adjourns, the "General Synod" ceases to exist until the next time.
More People, Not More Power.
We call it a "major" assembly because more people are present, not because it has more authority than the local church council. Authority lies with Christ and His Word.
Serving Character.
The purpose is to serve one another with counsel and deed, to manage joint matters (such as the Seminary and Mission), and to guard the purity of doctrine.
The word comes from the Greek σύνοδος (sunodos) — a compound of sun (together) and hodos (path/way). It literally means “together on the way”. This is the same word hodos used in Acts 9:2, 19:9, 19:23 and 24:14, where first-century Christians are described as people “of the Way” — before they were first called Christians in Acts 11:26. A synod is not a body of power; it is believers walking the Way together.
Acts and Decisions
Official minutes and decisions of previous synods.
Na-pandemie herstel en die roeping van die kerk in 'n sekulêre staat. Fokus op missionale identiteit.
Hierdie sinode het plaasgevind in die na-sleep van die COVID-19 pandemie, met 'n sterk fokus op hoe gemeentes weer hul roeping kan vervul. Sake soos die kerkorde-artikels oor tuggrense en die verhouding met die staat is bespreek.
Fokus op gebruikersvriendelike notules en hersiening van kerkorde artikels (o.a. Artikel 69).
Gehou te Potchefstroom. Belangrike sake sluit in die hersiening van appèlprosedures (Art 31), die moontlikheid van 'n spesiale sinode, en beswaarskrifte rondom Kerkorde Artikel 69 (Lofsange). Die notule is spesifiek saamgestel om gebruikersvriendelik te wees deur verwante sake te groepeer.
Noukeurige ordening van kerklike stukke, appèlsake en die sing van lofsange.
Die sinode het gefokus op die feitelike korrektheid van dokumentasie. Groot punte van bespreking was die ontvanklikheid van beswaarskrifte, appèlsake teen streeksinodes, en verdere gesprekke oor die liederebundel en Artikel 69.
Buitengewone Sinode gefokus op beswaarskrifte (Vrou in die amp) en prosedures vir spesiale sinodes.
Hierdie Buitengewone Algemene Sinode het hoofsaaklik gehandel oor beswaarskrifte teen die 2009-besluit oor die vrou in die amp (insluitend besware van GK Bloemfontein-Suid en Klerksdorp). Daar was wk indringende besprekings oor die legitimiteit en prosedures van 'Spesiale Sinodes'.
Tweede Algemene Sinode van die GKSA (nuwe struktuur).
Gehou te Potchefstroom. Hierdie sinode het voortgebou op die eenheidstrukture. Sake van belang sluit in die verdere implementering van die 2009-besluite en die hantering van diverse kerklike vraagstukke.
Eerste Algemene Sinode van die verenigde GKSA. Historiese besluite oor eenheid en die vrou in die amp.
Gehou in twee sittings (Januarie en Junie). As die 'Eerste Algemene Sinode' in die nuwe bedeling, was dit 'n historiese vergadering wat gefokus het op eenheidstrukture. Dit is ook waar die oorspronklike besluite geneem is rondom die vrou in die amp, wat in latere sinodes tot beswaarskrifte gelei het.
Nege-en-veertigste Nasionale Sinode. Fokus op gesamentlike besluitneming en ordelike kerkregering.
Hierdie sinode (nog onder die ou 'Nasionale' naam) het 'n wye spektrum van sake hanteer, insluitend 103 beswaarskrifte en 117 appèlle. Daar was 'n sterk klem op die ordelike voortgang van die kerklike lewe op grond van Skrifbeginsels.
Agt-en-veertigste Nasionale Sinode. Klem op akkurate notulering en kerklike administrasie.
Die 48ste Nasionale Sinode het gefokus op goeie kerkregering. Die handelinge is spesifiek saamgestel om gebruikersvriendelik te wees vir kerkrade, met 'n saaklike groepering van besluite.
Sewe-en-veertigste Nasionale Sinode. Emeritaatsversorging en ekumeniese bande.
Benewens gewone kerklike sake, het hierdie sinode aandag gegee aan die Emeritaatsversorgingskombinasie (pensioene). Daar was ook talle groeteboodskappe van susterkerke en ekumeniese vennote.
Ses-en-veertigste Nasionale Sinode. Evangelisering en besware oor vrou in die amp.
Die sinode het aandag gegee aan evangelisering as hoër prioriteit (Beskrywingspunt Suidelike Part Sinode). Daar was ook indringende besprekings oor beswaarskrifte rakende die verkiesbaarheid van die vrou in besondere ampte en appèlle oor leerstellige kwessies.
Vyf-en-veertigste Nasionale Sinode. Administratiewe konsolidasie en ekumeniese groete.
Hierdie sinode was gekenmerk deur 'n saaklike afhandeling van kerklike sake. Daar was 'n sterk fokus op ekumeniese bande, met groeteboodskappe van verskeie binnelandse en buitelandse kerke.
Vier-en-veertigste Nasionale Sinode. Kerkverband en eenheidstrewes.
Die sinode het plaasgevind teen die agtergrond van veranderende tye in Suid-Afrika. Belangrike sake het ingesluit gesprekke met susterkerke en streeksinodes (Middellande, Soutpansberg, Suidland) as deel van die pad na kerklike eenheid.
Drie-en-veertigste Nasionale Sinode. Potchefstroom 150-jaar viering.
Hierdie sinode het saamgeval met die 150ste bestaansjaar van Potchefstroom. Die vergadering het gefokus op die ordelike afhandeling van kerklike sake volgens besluite van 1985.
Vier-en-Dertigste Sinodale Vergadering. Eerste Sinode na die Eeufees.
Die sinode het vergader onder die leuse 'Ebenhaeser' (Tot hiertoe het die Here ons gehelp), as die eerste vergadering na die Eeufeesviering van die GKSA. Dit was ook die eerste sinode in 'n nuwe samestelling.
Drie-en-Dertigste Sinodale Vergadering. Fokus op konsekwente notulering.
Hierdie sinode het voortgebou op die saaklike en tydsorde-metode van notulering wat in 1952 en 1955 gevestig is, met 'n spesifieke poging om nommeringstelsels konsekwent toe te pas.
Twee-en-Dertigste Sinodale Vergadering. Vestiging van saaklike notulering.
Die sinode het die metode van 'saaklike en tydsorde' vir notules verfyn, waar alle handelinge oor 'n spesifieke saak saamgevat word vir makliker naslaan.
Een-en-Dertigste Sinodale Vergadering. Terugkeer na saaklike orde.
Na deeglike beraadslaging is besluit om terug te keer na 'n samestellingsmetode wat sowel saaklik as chronologies is, om die handelinge meer toeganklik te maak.
Dertigste Sinodale Vergadering. Na-oorlogse konsolidasie.
Gehou in die na-oorlogse tydperk, met 'n fokus op die herstel en uitbou van die kerk. Die voorsitter het die vergadering geopen met 'n oproep om eenheid in Christus.
Sewe-en-twintigste Sinodale Vergadering. Sinode in oorlogstyd.
Hierdie sinode het plaasgevind onder 'moeilike oorlogs-omstandighede'. Die handelinge is op 'n nuwe manier saamgestel om dit meer oorsigtelik te maak vir die gemeentes.
Vyf-en-twintigste Sinodale Vergadering. Goedkeuring van die Afrikaanse Bybel.
Gehou in die klein dorpie Bethulie ('n intiemer sinode). Hoogtepunte was die goedkeuring van die Bybel in Afrikaans vir kanselgebruik en die ontvangs van die nuwe Afrikaanse Psalmberyming.
Vier-en-twintigste Sinodale Vergadering. Historiese sinode in depressietyd.
Gehou in Pretoria in 'n tyd van swaar ekonomiese depressie. 'n Historiese vergadering met die grootste getal predikante ooit. Groot werk is gedoen rondom die Afrikaanse Bybelvertaling (wat in Junie sou verskyn) en Psalmberyming.
Drie-en-twintigste Sinodale Vergadering. Groei en uitbreiding.
Die sinode het kennis geneem van uitwendige uitbreiding in lidmaattalle en gemeentes. Belangrike sake was die Bybelvertaling, Kerkorde-vertaling, en die instelling van 'n Administratiewe Buro.
Twee-en-twintigste Sinodale Vergadering. Sending en Bybelvertaling.
Gehou te Reddersburg. Fokus op die uitbreiding van die diakonale amp, sendingwerk, die Afrikaanse Bybelvertaling en Psalmberyming. Ds. D. Postma is afgevaardig na Nederland om bande te versterk.
Een-en-twintigste Sinodale Vergadering. Armeblanke-vraagstuk en Sending.
Die sinode het aandag gegee aan die 'Armeblanke'-vraagstuk en die 'Buro' verkies. Daar was ook appèlle en besprekings oor die vertaling en uitbou van Belydenisskrifte.
Twintigste Algemene Sinodale Vergadering. Tyd van aksie en nuwe vraagstukke.
Gehou in 'n 'tyd van aksie' na die Eerste Wêreldoorlog. Sake onder bespreking was vroue-stemreg, huwelike en egskeiding, en die inlywing van die Literariese Departement by Unisa.
Negentiende Algemene Sinodale Vergadering. Eerste Handelinge in Afrikaans.
Hierdie sinode was histories omdat die Handelinge vir die eerste keer in Afrikaans verskyn het, wat die tydsgees weerspieël het. Daar is besluit om mee te werk aan die vertaling van die Bybel en Formuliere in Afrikaans.
Achttiende Algemene Synodale Vergadering. Oorlogstyd en groei.
Gehou tydens die Eerste Wêreldoorlog. Die notule is nog in Nederlands ('Handelingen'). Die sinode het dankbaarheid betuig vir die groei van die kerk en die Teologiese Skool, ten spyte van die moeilike tye.
Zestiende Algemene Synodale Vergadering. Uniewording en Kerkorde.
Gehou in die jaar van Uniewording (1910). Die sinode het gefokus op die hersiening ('schrappen') van verouderde bepalings in die Dordtse Kerkorde om dit meer prakties te maak.
Vijftiende Algemene Synodale Vergadering. Herstel na die oorlog en verhuising van Skool.
Hierdie sinode het getuig van die herstel van gemeentes na die 'verwoestende oorlog'. 'n Belangrike besluit was die verplasing van die Teologiese Skool van Burgersdorp na Potchefstroom.
Veertiende Algemene Synodale Vergadering. Eerste sinode na die Boereoorlog.
Die eerste sinode sedert 1897 weens die oorlog. 'n Emosionele vergadering waar broeders mekaar weer ontmoet het na ballingskap en gevangenskap. Besluit om die Teologiese Skool na Transvaal (Potchefstroom) te verskuif vir uitbreiding.
Dertiende Algemene Synodale Kerkvergadering. Brief van President Kruger.
Hierdie sinode het aandag gegee aan die kerk in Humpata (Angola) en sendingwerk. 'n Brief van President S.J.P. Kruger is voorgelees.
Twaalfde Algemene Synodale Kerkvergadering. Gedenkteken vir Prof. D. Postma.
Die sinode het die nagedagtenis van wyle Prof. D. Postma vereer. Daar was ook besprekings oor die 'Zendingsbeurs' en die 'Maandbode'.
Elfde Algemene Synodale Kerkvergadering. Doleerende Kerken en Professoraat.
Gehou in die Z.A. Republiek. Belangrike sake was die benoeming van 'n Professor Theologicus en gesprekke oor die 'Doleerenden' in Nederland. Ook telegramme van President Kruger.
Tiende Algemene Synodale Kerkvergadering. Vrede en Broederliefde.
Die sinode is gekenmerk deur 'n gees van vrede en broederlike gesindheid, ondanks die afsterwe van Ouderling Oelofse tydens die sitting. Fokus op die uitvoer van besluite met 'Christelijke nederigheid'.
Sewende Algemene Synodale Kerkvergadering. Hartseer en Dankbaarheid.
Gehou te midde van hartseer oor 'n kerkskeuring (S.D. Venter) en die emeritering van Ds. P.J.J. Viljoen. Tog was daar dankbaarheid vir die bevordering van P. Postma tot proponent.
Sesde Algemene Synodale Kerkvergadering. Handhawing van die Waarheid.
Die sinode het die 'Openlijke Verklaring' as 'n soort Synodale eed beklemtoon om die suiwerheid van die leer en diens te waarborg. Daar is besluit om getrou te bly aan die Woord in leer, godsdiens en kerkregering.
Vyfde Algemene Synodale Kerkvergadering. Internasionale verbondenheid.
Historiese vergadering met verteenwoordiging van susterkerke uit Afrika, Europa en Amerika. Fokus op die opvoeding van die jeug, die Teologiese Skool, en die uitbreiding van Gods Koninkryk.